وفي كتاب ثواب الأعمال ( 1 ) : أبي - رحمه اللَّه - قال : حدّثني سعد بن عبد اللَّه ، عن موسى بن جعفر بن وهب البغداديّ ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن أحمد بن عمر الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ » ؟ قال : من اجتنب ما أوعد ( 2 ) اللَّه عليه النّار إذا كان مؤمنا كفّر اللَّه عنه سيّئاته ويدخله مدخلا كريما ، والكبائر السّبع الموجبات : قتل النّفس الحرام ، وعقوق الوالدين ، وأكل الرّبا ، والتّعرّب بعد الهجرة ، وقذف المحصنة ، وأكل مال اليتيم ، والفرار من الزّحف . وبإسناده إلى محمّد بن الفضل ( 3 ) ، عن أبي الحسن الرّضا - عليه السّلام - في هذه الآية ( 4 ) ، قال : من اجتنب ما أوعد اللَّه عليه النّار إذا كان مؤمنا كفّر عنه سيئاته . وفي كتاب التّوحيد ( 5 ) : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ ( 6 ) - رضي اللَّه عنه - قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير قال : سمعت موسى بن جعفر - عليهما السّلام - يقول : لا يخلَّد اللَّه في النّار إلَّا أهل الكفر والجحود وأهل الضّلال والشّرك ، ومن اجتنب الكبائر من المؤمنين لم يسأل عن الصّغائر . [ وفي أصول الكافي ( 7 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن أبي جميلة ، عن الحلبيّ ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - في قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ ونُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً » قال : الكبائر الَّتي

--> 1 - ثواب الأعمال / 159 . 2 - المصدر : وعد . 3 - المصدر : « محمد بن الفضيل » . وفي أصحاب الرضا - صلوات اللَّه عليه - يوجد اثنان « محمد بن الفضل » ، الأوّل محمد بن الفضل الأزديّ الكوفيّ ( ر . تنقيح المقال 3 / 171 ، رقم 11230 ) والثاني محمد بن الفضل بن عمر ( ر . نفس المصدر والموضع ، رقم 11236 ) . وأمّا بالنسبة إلى محمد بن الفضيل بن كثير الأزدي الكوفي فيه اختلاف . عدّه تارة من أصحاب الصادق - عليه السّلام - وتارة من أصحاب الكاظم - عليه السّلام - وأخرى من أصحاب الرضا - عليه السّلام - واللَّه العالم . ( ر . نفس المصدر 3 / 172 ، رقم 11247 ) . 4 - ذكر في المصدر نفس الآية بدل « هذه الآية » . 5 - التوحيد / 407 ، ح 6 . وله تتمة . 6 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : « أحمد بن زياد بن حفص الهمداني » والظاهر هي خطأ . ر . تنقيح المقال 1 / 61 ، رقم 365 . 7 - الكافي 2 / 276 ، ح 1 .